Hằng năm, khi Mùa Chay trở về, Hội Thánh tha thiết mời gọi con cái mình bước vào một hành trình thiêng liêng: hành trình trở về, hành trình hoán cải, và trên hết là hành trình cùng Đức Kitô tiến về Thập Giá. Khởi đầu Mùa Chay, chúng ta lãnh nhận tro trên đầu – một cử chỉ đơn sơ nhưng đầy ý nghĩa. Tro nhắc nhở con người về thân phận bụi tro mỏng giòn, đồng thời mời gọi chúng ta sám hối và trở về với Thiên Chúa. Như lời Kinh Thánh: “Hãy sám hối và tin vào Tin Mừng” (Mc 1,15).
Đây chính là lúc mỗi người bước vào “sa mạc của lòng mình” – nơi chúng ta đối diện với những yếu đuối, những cám dỗ, và học cách chiến đấu như chính Đức Giêsu đã chiến thắng cám dỗ trong hoang địa (x. Mt 4,1-11).
Hành trình Mùa Chay – từng bước tiến về Thập Giá
Mỗi Chúa Nhật trong Mùa Chay là một chặng đường dẫn ta đến gần hơn với mầu nhiệm cứu độ:
Chúa Nhật II: Hội Thánh mời gọi ta lên núi với Chúa trong biến cố Hiển Dung. Ba môn đệ đã được chiêm ngắm vinh quang Thiên Chúa, như một lời hứa về hạnh phúc mai sau.
“Đây là Con Ta yêu dấu, hãy vâng nghe lời Người” (Mt 17,5).
Chúa Nhật III: Đức Kitô là nguồn nước trường sinh, Đấng làm dịu cơn khát sâu thẳm của tâm hồn con người.
“Ai uống nước tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa” (Ga 4,14).
Chúa Nhật IV: Đức Giêsu là ánh sáng thế gian, Đấng mở mắt cho người mù từ thuở mới sinh, cũng là Đấng soi sáng tâm hồn chúng ta.
“Tôi là ánh sáng thế gian” (Ga 9,5).
Chúa Nhật V: Phép lạ cho ông Lazarô sống lại khẳng định quyền năng của Đức Kitô trên sự sống và sự chết.
“Thầy là sự sống lại và là sự sống” (Ga 11,25).
Tất cả những dấu chỉ ấy không chỉ là phép lạ, nhưng là những bước chuẩn bị để chúng ta hiểu rằng: con đường Đức Giêsu đi không dừng lại ở vinh quang trần thế, mà tiến đến Thập Giá – nơi tình yêu được biểu lộ trọn vẹn.
Tuần Thánh – bước vào hành trình Thập Giá
Khi bước vào Tuần Thánh, Hội Thánh dẫn chúng ta đi vào trung tâm của đức tin: cuộc Thương Khó, Tử Nạn và Phục Sinh của Đức Giêsu.
Đây là hành trình của đau khổ, của hy sinh, nhưng cũng là hành trình của tình yêu và ơn cứu độ. Đức Giêsu đã tự nguyện vác Thập Giá vì yêu thương nhân loại:
“Không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người hy sinh mạng sống vì bạn hữu” (Ga 15,13).
Giáo lý Hội Thánh Công Giáo dạy rằng:
“Hy tế của Đức Kitô và hy tế Thánh Thể là một hy tế duy nhất” (GLHTCG, số 1367).
Và: “Cái chết của Đức Kitô vừa là hy lễ Vượt Qua vừa là hy tế giao hòa” (GLHTCG, số 613).
Thập Giá không còn là dấu chỉ của thất bại, nhưng trở thành ngai tòa của tình yêu, nơi Con Thiên Chúa hiến dâng chính mình để cứu độ thế gian.
Thập Giá – đỉnh cao và niềm tự hào của người Kitô hữu
Là người Kitô hữu, chúng ta không thể né tránh Thập Giá. Bởi vì chính Đức Giêsu đã nói:
“Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo” (Lc 9,23).
Thập Giá là biểu tượng của đau khổ, nhưng đồng thời cũng là biểu tượng của tình yêu và sự sống mới. Chính vì thế, Thánh Phaolô đã mạnh mẽ tuyên xưng: “Ước chi tôi chẳng hãnh diện về điều gì, ngoài thập giá Đức Giêsu Kitô” (Gl 6,14).
Đây chính là điểm cao nhất của đức tin Kitô giáo: không phải vinh quang theo kiểu thế gian, mà là vinh quang được tỏ lộ qua hy sinh và hiến dâng.
Sống Tuần Thánh – sống mầu nhiệm Thập Giá
Bước vào Tuần Thánh là bước vào một hành trình nội tâm sâu sắc:
Dám đối diện với đau khổ của chính mình
Dám từ bỏ tội lỗi
Dám yêu thương và hy sinh như Đức Kitô
Để rồi, từ Thập Giá, chúng ta tiến đến ánh sáng Phục Sinh – niềm vui chiến thắng sự chết. “Nếu chúng ta cùng chết với Người, chúng ta cũng sẽ cùng sống với Người” (2 Tm 2,11).
Kết luận
Tuần Thánh không chỉ là việc tưởng niệm một biến cố trong quá khứ, nhưng là lời mời gọi mỗi người bước vào chính hành trình Thập Giá của đời mình. Dù con đường ấy có đau khổ, có nước mắt, nhưng đó lại là con đường dẫn đến sự sống và vinh quang.
Xin cho mỗi người chúng ta biết đón nhận Thập Giá không phải như một gánh nặng, nhưng như niềm tự hào, như dấu chỉ của tình yêu, và như con đường duy nhất dẫn đến ơn cứu độ. Bởi vì Thập Giá chính là đỉnh cao của Kitô giáo – và là niềm hãnh diện của chúng ta.
Chúa Nhật Lễ Lá - 2026
Anthony Nguyễn Chân Hồng. OH